Sermons
하나님의 은혜
마태복음 20장 1-16절
어떤 사람이 포도원을 갖고 있었습니다. 포도원의 일을 위해 아침 6시에 일군을 포도원으로 들여보냅니다. 물론 하루의 일한 품삯을 계약했습니다. 예수님 때는 그 품삯이 “한 데나리온”이었습니다. 그런 후 포도원 주인이아침 9시에 “장터”로 갔습니다. 아직도 그 곳에 일하지 않고 있는 일군들이 있었습니다. 주인이 불러서 말합니다, “당신들도 내 포도원이 들어가서 일하세요. 하루의 품삯을 주겠소!” 주인이정오인 12시에도, 오후 3시에도 똑 같이 일군들을 불러 일을 하게 했습니다. 이제 하루의 일을 마감할 시간이 가까운 오후 5 시입니다. 마감 시간 은 6시이니까 한 시간 남은 것입니다. 장터에 그 때도 아직 일을 하지 않는 일군들이 있습니다.
“가로되 너희는 어찌하여 종일토록 놀고 여기섰느뇨? 가로되 우리를 품군으로 쓰는 이가 없음이니이다. 가로되 너희도 포도원에 들어가라 하니라.”(마20:7) 마감 한 시간 전에도 주인은 일군들이 포도원에 들어가 일하도록 했다는 말씀입니다.
일군들을 포도원에 들여보낸 포도원 주인은 우리 하나님이 어떤 분이신가를 보여줍니다.
먼저 일할 기회를 주시는 분입니다. 주인이 하루에 5번에 걸쳐 일군들을 포도원에 들여보내 일을 하도록 한 것은 일군들에게 일할 기회를 준 것입니다. 주인의 입장에서 보면 일을 시작하는 시간인 아침 6시에 필요한 만큼의 일군들을 포도원에 한꺼번에 들여보내는 것이 제일 좋습니다. 그래야 일군들에게 지불하기로 계약한 하루치의 품삯에 합당한 일의 양을 하게 할 수 있습니다.
요즈음은 집에서도 일을 하게하는 직장도 있는 것 같습니다. 그러나 아직 대부분의 직장은 출근 시간이 정해져있습니다. 일하는 대부분의 사람들이 그 정해진 시간에 출근해서 일을 합니다. 포도원 주인은 하루 다섯 번에 걸쳐, 일하는 시간의 분량이 차이가 나지만, 일군들을 포포원에 들어가서 일을 하게합니다. 오전 9시에 일한 일군 때문에 주인은 3시간의 손해를 보는 셈입니다. 정오에는 6시간의 손해, 오후 3시에는 9시간의 손해, 그리고 오후5시의 경우에 는 11시간의 손해를 주인이 보는 것입니다. 왜냐하면 일한 시간의 양에 따라 품삯이 차이가 나지 않기 때문이다. 몇시에 일을 시작했 건 주인은 일한 일군에게 하루치의 품삯을 주었습니다.
사실 이 현세의 세상에서 이 포도원 주인 처럼 일군을 일하게하는 주인은 찾아보기 아주 힘듭니다. 그런데 포도원 주인은 주인 자신보다는 일군들을 위하는 마음 때문입니다. 일할 기회를 주는 주인의 마음입니다. 그리고 일한 시간의 양의 많고 적음에 따라 품삯이 다르지 않은 것입니다.
사랑하는 성도님들, 그것이 은혜입니다. 먼저 일할 수 있는 것이 은혜이고 축복입니다. 나의 지식, 경험, 노력, 희생으로 일을 하는 데 일하는 것이 뭐 은혜인가, 생각할 수 있습니다. 과연 그런가요? 하나님의 은혜입니다. 하나님이 일 할 수 있는 건강을 주신 것입니다. 일 할 수 있는 기회를 주신 것입니다. 일 할 수 있는 지식이나 아이디어나 지혜를 하나님이 주신 것입니다. 그러므로 일 할 수 있는 은혜를 주신 하나님 아버지께 많이 감사를 드립시다. 나아가 일한 댓가를 받는 것도 하나님의 은혜입니다. 그거야 자본주의 사회에서 내가 일 한 댓가인데 그 댓가가 뭐 하나님의 은혜인가, 그렇게 생각할 수 있습니다. 그런데, 보세요, 일을 아무리 많이 해도 때로 그 댓가를 받지 못할 수도 있어요. 그런데 우리 하나님 아버지께서 성도님들에게 은혜와 복을 주셔서 일한 댓가를 받는 것입니다. 하나님께 감사하십시다.
주인이 청지기, 곧 매니져를 시켜 일한 일군들에게 품삯을 주게합니다.
“저물매 포도원 주인이 청지기에게 이르되 품군들을 불러 나중 온 자로부터 시작하여 먼저 온 자까지 삯을 주라 하니 “(8절)
일군에게 삯을 주는 순서입니다. 먼저 와서 일한 자 부터 삯을 받는 것이 아닙니다. 제일 나중에 일한 자 부터 삯을 받는 것입니다. 제일 나중에 와서 일한 일군은 몇시간 일했지요? 1 시간입니다. 그런데 그 일군이 품삯을 얼마나 받았는가요? 9절입니다, “제 십일시에 온 자들이 와서 한 데나리온씩을 받거늘.” 한 데나리온 입니다. 한 시간 일하고 한 데나리온 받은 것입니다. 하루 일한 품삯입니다. 이 사실을 지켜보는 사람들이 있습니다. 먼저 와서 일한 일군들입니다. 10절입니다, “먼저 온 자들이 와서 더 받을 줄 알았더니 저희도 한 데나리온씩 받은지라.” 한 시 간 일한 사람이 한 데나리온 받구나, 그러면 12시간 일한 나는 적어도 10데나리온 정도는 받게 되겠구나, 그렇게 마음속으로 기대하고 계산한 것입니다. 그런데, 보세요, 먼저 온 자들도 모두 똑 같이 한 데나리온 받은 것입니다. 그랬을 때 어떤 웨침이 나왔는가요?
11-12절입니다, “받은 후 집 주인을 원망하여 가로되 나중 온 이 사람들은 한 시간만 일하였거늘 저희를 종일 수고와 더위를 견딘 우리와 같게하였나이다.” 그 웨침이 무엇이었나요? “불공평합니다, 옳지 못합니다, It is not Fair!”
공평의 원리입니다. 그들의 마음과 생각과 가치관과 삶의 철학을 지배하는 원리는 공평의 원리입니다. 자신들의 그 판단 기준에 맞추어 보니 옳지 않다는 것입니다.
사실 우리가 사는 이 현세의 형편이 공평의 원리라도 그대로 실천되면 감사할 일입니다. 사람의 기본적인 인권이 동등하게 존중되는 것입니다. 잘 사는 나라가 더 편리한 생활을 하기에 하나님이주신 천연 자원을 너무 많이 사용합니다. 그리하여 지구를 온통 오염시키고 있습니다. 공평의 원리가 실천되는 것만도 감사한 일입니다. 선진국이다, 후진국이다의 구별 기준은 공평의 원리가 과연 얼마나 실천되고 있는가의 정도에 따른 것입니다. 후진국일수록 공평의 원리가 실천되지 못하고 있는 것입니다.
사랑하는 성도님들, 먼저 와서 일했던 사람들이 이렇게 웨쳤으면 더욱 좋지 않았을까요? “주인님, 당신은 참 휼륭하십니다. 우리는 주인님과 계약한대로 임금을 받았습니다. 우리의 동료가 일한 시간이 우리 보다 부족하지만 그들에게도 같은 품삯을 주십니다. 주인님은 마음이 너무 크고 은혜와 사랑이 풍성하십니다. 우리가 그런 주인님의 포도원에서 오늘 하루 일 한 것이 너무나 자랑스럽고 감사합니다!” 그런데 “집 주인을 원망하여”, 원망했습니다. 불평했습니다. 화를 내었습니다. 아주 불만족하다는 뜻입니다. 일할 수 있었음에도 불구하고, 약속대로 임금을 받았음에도 불구하고 전혀 감사 하지 않았습니다.
“친구여, 내가 네게 잘못한 것이 없노라. 네가 나와 한 데나리온의 약속을 하지 아니하였느냐? 네 것이나 가지고 가라. 나중 온 이 사람에게 너와 같이 주는 것이 나의 뜻이니라. 내 것을 가지고 내 뜻대로 한 것이 아니냐? 내가 선하므로 네가 악하게 보느냐?”(13-15)
두 가지입니다. 먼저 주인이 정말 불공평하거나 옳지않았습니까? 예를 들면 일군들과의 임금 계약을 주인이 어긴 것입니까? “내가 너 와 한 데나리온의 약속을 하지 않았느냐?” 그 약속을 주인은 지켰습니다. 주인은 일을 시작할 때의 임금 지불 약속을 그대로 지켰습니 다. 처음 약속을 지키는 것은 참 중요합니다.
처음 약속입니다. 우리와 주님과의 사이에 처음 약속은 없는가요? 교회를 섬기는 일군으로서 주님과 맺은 처음 약속은 없는가요? 그 약속이 잘 지켜지고 있는가요? 목사인 저는 물론 우리 모두가 주님 앞에서 기도하며 깊이 생각해야할 중요한 일인 것입니다. 내 욕망이나 목적이 이루어졌다 싶으면 달라집니다. 그런 경우를 다른 교회들로 부터 많이 들어서 알고 있습니다. 우리 교회에는 결코 그런 일들이 일어나지 않도록 주님이 우리 교회를 반드시 지켜줄 것을 확신합니다.
주인의 선하심입니다. 그 선한 마음을 악하다고 불평한 일군들입니다. 자신들의 공평의 원리라는 생각과 판단에 만 붙잡혀있었기 때문입니다. 감사하고 기뻐해야할 일군들이 오히려 판단했기에 불평하고 불만족한 것입니다. 안타까운 일입니다.
은혜입니다. 주인의 선한 은혜입니다. 우리 하나님은 선하신 은혜의 전능자 아버지입니다. 하나님의 은혜를 인간이 공평의 원리로 어떻게 감히 판단할 수 있는가요? 공평의 원리는 눈에는 눈, 이에는 이입니다. 한개 받았으면 한 개 주는 것입니다. 하나님이 우리를 공평의 원리로 대하신다면 어떻게 될까요? 하나님 앞에 감히 나올 수 있는 사람이 있을까요? 억 만 년을 갚아도 다 못 갚을 빚을 진 우리들입니다. 죄의 빚입니다. 죄에는 반드시 삯이 있습니다. 결과입니다. 그 결과는 죽음입니다. 지옥입니다. 그런데 그 지옥으로 가야하는 우리를 하나님은 예수님이 우리를 대신해서 우리의 죄 값을 지불하게 하셨습니다. 그래서 우리가 하나님께 진 빚을 다 갚은 것으로 인정해주시고 선포해주신 것입니다. 그래서 찬송가 404 장의 가사는 그 은혜와 사랑을 이렇게 표현해 줍니다, “하늘을 두루마리 삼고 바다를 먹물삼아도 한 없는 하나님의 사랑 다 기록할 수 없겠네. 하나님의 크신 사랑 그 어찌 다 쓸까…”
하나님의 선한 은혜입니다. 공로주의나 보상주의를 영원히 뛰어넘는 은혜입니다. 공로주의나 보상주의는 내가 이만큼 일했으니 당연히 받을 만큼 받아야한다, 입니다. 아침 6시 부터 오후 3시까지 일한 일군들입니다. 그들은 약속된 품삯을 받았는가요, 못 받았는가요? 받았습니다. 받았기에 그냥 돌아가야지요. 그런데 원망했습니다. 내가 잘나서 나의 실력 때문에 운이 좋아서 하루를 공치지 않게 되었다는 생각입니다. 인본주의입니다. 인간 중심입니다. “나” 중심입니다. 내가 만족 못하니 결코 옳지 않다는 것입니다. 옳지 않아서 만족 못하는 것이 아닙니다. 만족 못하니 옳지 않게 보이는 것입니다.
교회를 섬기며 믿음 생활하는 우리에게는 공로주의나 보상주의는 없는가요? 내가 이 만큼 헌신하고 수고했는 데 이게 뭡니까, 하나님께 그렇게 원망한 적은 없었겠지요. 혹은, 하나님 아버지, 지금까지 만도 받은 은혜와 복이 너무 많으니 어떻게 다 보답해드릴 수 있을 까요, “늘 울어도 눈물 로써 못 갚을 줄 알아 이 몸 밖에 드릴 것 없어 이 몸 바칩니다”(찬141장 4절) 그런 마음이 넘쳐나도록 성령께서 깨닫게 하시고 감동케해주시기를 간절히 간구합니다. “이와 같이 너희도 명령받은 것을 다 행한 후에 이르기를 우리는 무익한 종이라. 우리의 하여야 할 일을 한 것뿐이라 할지니라.”(눅17:10)
한 시간 일한 사람입니다. 모두 다 자신보다 더 오래 일한 사람들입니다. 그런데도 자기가 받는 품삯은 그들과 같습니다. 그 때 그의 마음은 어떠했을까요? 주인의 선하신 은혜에 감사, 감격했습니다. 사실 그는 비록 1시간 일했지만 그 일한 1시간 에 어떻게 일했는 가 입니다. 하마트면 공칠뻔했습니다. 공쳤으면 가족들이 하루를 배고 프게 지나가야했습니다. 그런데 한 시간이라도 일하게 되었습니다. 오늘 말씀 6-7절을 자세히 읽어보면 주인과 임금계약을 맺지 않은 것 같습니다. 그랬었겠지요. 한 시간 일하는 데 무슨 계약 맺고, 그 저 일하게 된 것, 그것에 감사했습니다. 모든 것은 주인에게 맡겼습니다. 이 일군은 힘을 다해, 정성을 다해, 최선을 다해 일했습니다. 일하도록 기회를 준 주인의 선한 은혜에 감사했기 때문입니다. 이 일군이 가졌던 그 감사와 감격, 그리고 최선과 정성을 다 하는 것, 그것이 믿음입니다. 하나님의 선한 은혜에 대한 반응입니다. 나의 반응입니다. “모든 일을 주께 하듯하라” (골3:23)
포도원은 교회입니다. 하나님이 우리를 포도원인 교회에서 일하라고 들여보내셨습니다. "복음 장로교회"라는 포도원입니다. 영혼 구원 이라는 열매, 예수님의 모습을 닮는 열매입니다. 우리 모두 1시간 일했던 일군 처럼 주님 앞에 가는 그날 까지 감사와 감격으로 충성을 다하십시다. 주님이 반드시 큰 칭찬과 상으로 갚아주실 것입니다, 아멘
